阿兹特克帝邦的活人敬拜:手脚被分食 躯干喂异兽

  活人献祭是将活人开膛,取出仍正在跳动的心脏献给神明的献祭办法,常睹于中美洲的原始文雅的庆典或祭奠行为中。

  个中,以铁诺奇蒂特兰的墨西加人最为有名;阿兹特克天子蒙特苏马一世以至创始荣冠战斗,从特拉斯卡拉、胡埃霍辛哥、求途拉等地大宗博得献祭中运用的舍弃者。

  墨西加人有时更挑起与邻邦的纷争,藉以博得献祭的舍弃者;此举形成邻邦极大的反感,乃至其后西班牙降服者得以急速的和墨西哥地域的各城邦结盟,联合分裂阿兹特克人,形成阿兹特克帝邦的崩解。

  献祭一般正在各月的祭典中实行,而献给差异神明的舍弃者有其差异的办法。祭司以外的人并不会参加杀人,但观看者不光会目击全程,有些以至自己便是舍弃者的供应者。有些的献祭局势中,舍弃者会饮用,藉以抵达节日后果或壮胆。

  献祭的绸缪历程原本相当繁复,而非平常人念像的杀人大会。许众庆典的祭品(舍弃者)要过程永远间的锻练,以期正在庆典中能饰演优异的脚色,抵达祭典的宗旨。有些祭品正在献祭之前要实行众次的彩排,有些祭品的养成期间以至长达一年。

  献祭者步上大神殿顶,躺正在祭坛上,四支被其他祭司压住,他的胸膛被另一名祭司剖开,掏出跳动的心。心脏被献给太阳神,尸身则被掷下金字塔,由供应祭品的全体带回肢解、分食。 祭品被绑紧,放到火堆中烤,结果再拉出老朽无用的祭品,剖心献祭。

  一般用来献祭给火神。因为祭品会遭遇极大的悲伤,所以会正在脸上喷洒妖特里以减轻苦衷。 祭品与一块大石台系正在沿途,装置不具侵犯力的军火,与4名墨西加兵士战至力竭后,才剖心献神。

  祭品饰演神明,实行继续串的道贺行为,结果才被枭首。 献给水神或雨神的祭品是小孩。他们盛装妆点,坐正在肩舆上逛街,结果喉咙被刀子一抹,看成溅血的玉米之花献给雨神。

  为减低悲伤、或让祭品正在庆典上猖獗献艺,祭司们也会运用少许或冷静剂。已知的唯有下列两种?

  黑曜岩刀水:或者是参与其他草药的龙舌兰酒。 妖特里(yauhtli):或者是粉末状的万寿菊,有微小的冷静用意。 《佛罗伦斯手手本》中的因素得闭键起源有牵牛花、鸟羽玉、曼陀罗、裸盖菇等。

  有些献祭──如新皇登位、大型工程完成等──会实行大宗的活人献祭。听说,正在大神庙完成仪式上,有2万人遭到被献祭的运气。大宗献祭后的为数惊人的尸体奈何经管,目前尚未有定论。

  平常的说法是:手脚被分食,躯干则由皇家圈养的宝贵异兽经管,但此一说法无法经管大宗的尸首。

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